這禮拜為了不讓書包被小書僮抖走、趕快來抖一下。
世間事情不要看的太嚴肅，吃飯菜根也會香、擠公車也開心。
課堂的一開始老師王國維的詩來跟大家分享，分享他心目中的教學應該有的層次。在老師的區別裡上課有幾個境界，首先是老師上課，但底下沒人理；再者老師上課，大家認真抄筆記；還有老師上課，大家睡覺；最後，老師跟大家一起睡。然後，老師很有趣的帶著大家一起放鬆，大書僮雖然很開心的拍照，但也被快嚇死了，該不會這節課大家要一起開心的睡吧！！結果，還好老師有把大家叫醒。其實，老師只是希望大家要上課輕鬆，不要擔心放鬆的來上課，輕輕鬆鬆不要有煩惱，也不要增加恐懼。（我們雖然是要點點名，做做報告，寫寫回饋單，但我們還是很輕鬆的。）
老師一開頭便言問世間法為何物，世間為何要有法？人類一生下來都有夢想，都希望活在一個理想的烏托邦裡。西方希望有黃金時代、東方想要有桃花源，可能嗎？為什麼人間社會需要有這麼多條條框框，而讓人不自在、不自由！但人類何以需要規範、遊戲規則？但規則背後其實存在這一個很重要的問題，即是我們要一起拉高層次看人性，唸藝術的學生更是需要明瞭人性，藝術是要透過人性的感動，來感動觀眾心裡的那一小塊地方。
接著老師舉了他在當兵的例子，來請大家思考這個帶了女生到溪頭住三天的男軍官在這幾天後，要被女友逼婚，如果不結婚她就要告他，這個男軍官有什麼民事責任、刑事責任、行政責任嗎？（我覺得可以告強姦罪，這樣這三個責任都有。）但其實這最後的真正源頭是在人性。人性存在而衍生了七情，七情更帶出了六欲，而欲如谷深可容物，人們為了情慾更產生爭。而聰明的領導者與統治者為了要訂分止爭，所以訂出了這些種種規範、遊戲規則。
這些遊戲規則最早是圖騰，從圖騰的崇拜到答布，進而變成習俗，習俗逐漸的衍生變成習慣法、最後出現完整的成文法（大家可想想漢摩拉比法典，它上面雖然是法律規範，但是也是以圖騰的文字方式呈現。）。這是硬性的規範，也有軟性的規範，像是道德規範。而這麼多的規範，在現代社會最重要的是法律。而法律常識的重要性也如同醫藥常識、藝術修養一樣是現代人所必備的三大重要涵養喔！！
而這百般人世間的問題都來自於性、人性！但人性到底是善還是惡，還是不善不惡。孟子說人性本善，必有著反政府、反權力傾向，天真浪漫、存善本性嚮往自由自在的社會。而就有另一批人說道：「人性本惡。」（老師提到他當兵長官被騙錢的列子）。最後，還有一派是說人性豈有善惡之分？人是趨利避害的。兩千多前便有溺女嬰的事情，因為以前農業時代生男生會比生女生有用，所以連自己懷胎十月生下來的孩子的父母親，因為男生有利於家族的香火傳承，還是會做這些事。所以連親生父母都這樣趨利的想法，所以人性是趨利避害的。還舉了一個關於買轎子跟買棺材的例子，來說明其實一切都趨利的。人到底羊乎？狼乎？老師認為人ㄚ！瞬間會是羊、下一刻又變成狼。
而也因為這樣的人性，所以社會需要規範來產生秩序。而講座的目的是要來談談規範。但法律絕對簿是只有六法全書、法條才是法律。法律文化到底是什麼？法律包含：
一、法律規範：法律的遊戲規則、台灣是歐陸法系、大陸法系是成文法，不同於英美法系的習慣法、阿拉伯國家的宗教法。
二、制度：每個法律的背景都有不同的制度，如：自由民主、威權社會。
三、思想：這些制度都來自於不同思想。
四、法律意識：人民與行政官僚對於法律的觀感與思想。不同背景會有不同的法
律意識，包含黑道有黑道的法律意識、不同國家也有不同的法律
意識。
而在探討法律文化的觀點上，老師給了一個案列，來請大家思考。
案例如下：
台北萬大路的果菜市場有一個老太太，會去批發菜到木新市場賣菜。賣完才還會做貼補加工來賺錢，卻有個愛喝、愛賭的老公，有一晚老婆被老公家暴，其兒子聽到了，出來要搶救媽媽，卻誤殺死了爸爸。媽媽馬上把身上剩下的錢拿給兒子，叫他趕快去屏東找阿姨，自己把罪扛了下來。請問大家如果是法官會怎麼判這個案子？
請大家可以到討論區去PO你的想法喔!!
（PS老師有說，要選課就要到，所以拜託大家要到喔！）
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